ابن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « من منع قيراطا من الزكاة ، فليس بمؤمن ولا مسلم ، وهو قول الله عز وجل : رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ « 1 » . وفي رواية أخرى : « ولا تقبل له صلاة » . ورواه ابن بابويه في ( الفقيه ) بإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « 2 » . 7448 / [ 11 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : دخل سفيان الثوري على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فرأى عليه ثيابا بيضا ، كأنها غرقئ « 3 » البيض ، فقال له : إن هذا اللباس ليس من لباسك . فقال له : « اسمع مني ، وع ما أقول لك ، فإنه خير لك عاجلا وآجلا ، إن أنت مت على السنة والحق ، ولم تمت على بدعة ، أخبرك أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان في زمان مقفر جدب ، فأما إذا أقبلت الدنيا ، فأحق أهلها بها أبرارها ، لا فجارها ، ومؤمنوها لا منافقوها ، ومسلموها لا كفارها ، فما أنكرت يا ثوري ؟ فوالله إنني لمع ما ترى ، ما أتى علي - مذ عقلت - صباح ولا مساء ، ولله في مالي حق أمرني أن أضعه موضعا ، إلا وضعته » . 7449 / [ 12 ] - علي بن إبراهيم : * ( والَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ ) * - يعني الإماء - * ( فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ) * ، والمتعة حدها حد الإماء . 7450 / [ 13 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن العباس بن موسى ، عن إسحاق ، عن أبي سارة ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عنها - يعنى المتعة - فقال : لي : « حلال ، فلا تتزوج إلا عفيفة ، إن الله عز وجل يقول : * ( والَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ ) * فلا تضع فرجك حيث لا تأمن على دراهمك » . 7451 / [ 14 ] - علي بن إبراهيم : * ( فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ ) * قال : من جاوز ذلك فأولئك هم العادون . وقوله : * ( والَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ ) * قال : على أوقاتها وحدودها . 7452 / [ 15 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن الفضيل ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قوله عز وجل : * ( والَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ ) * ، قال : « هي الفريضة » . قلت : الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ ) * « 4 » ؟ قال : « هي النافلة » .

--> 11 - الكافي 5 : 65 / 1 . 12 - تفسير القمّي 2 : 88 . 13 - الكافي 5 : 453 / 2 . 14 - تفسير القمّي 2 : 89 . 15 - الكافي 3 : 269 / 12 . ( 1 ) المؤمنون 23 : 99 و 100 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 7 / 18 و 19 . ( 3 ) الغرقى : القشرة الرقيقة الملتزقة ببياض البيض . « المعجم الوسيط - غرقا - 2 : 650 » . ( 4 ) المعارج 70 : 23 .